德侑實業有限公司設立於民國92年，憑藉著對複合材料的專業，以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏，我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭，睡得輾轉反側、腰酸背痛，又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。
德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗，便想利用本身所長，結合各類複合材料的特性，投入枕頭開發的行列。
從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，了解到一款枕頭的製作，除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題，更要同時兼顧到人體工學的體驗性，創辦人常說：「一個好的枕頭，支撐透氣兼顧，仰睡側睡皆宜，才能每天快樂入眠。」
現在導入石墨烯加工技術，讓枕頭的功能性更上一層樓
石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能
德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到最好的需求，即便現今許多的工廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
引進先進的加工技術，就是要給消費者最佳的產品
開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷，憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後
創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠；乳膠材料，備長炭，石墨烯應用提高到更高的層次。
同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利。
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
石墨烯枕頭製作開模一條龍：
選材品管
原料調配
成品製造
包裝設計
若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌，歡迎預約現場諮詢，體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭，用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。
德行天下：
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電話：04-2531-9388
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澗河水向東剛過鐵塔山，南岸山巒間一溝蜿蜒而來，與之深情相牽。此溝名曰暖泉溝，沿溝而聚的村落名曰“暖泉溝村”。“暖泉溝”的得名，緣于溝內的溫泉。相傳，宋朝初年，陳摶老祖東游，走到新安時，見澗河兩岸青山疊翠，風景宜人，暖泉溝村更是風水寶地，便在此建房居住。陳摶字希夷，該地又被稱為“夷里”，溫泉就被稱為“夷里溫泉”。 “夷里溫泉”在新安歷史上頗負盛名，被列為新安古八景之一。溫泉勝景,詩文中也多有描述。清朝新安知縣邱峨詩云：“掬月石邊流未冷，濯纓巖下氣常溫。暖非照日煙先起，寒不成冰浪欲翻。”詩人呂公滋也有詩云：“嶺頭飛雪白，河上冰如銀。惟有夷里水，常留太古春。” 股股溫泉從地下涌出，雪夜春在，霜天浪翻，煙云升騰，水汽繚繞，那該是一幅多么神奇的畫面、一個多么讓人心馳神往的地方。可惜的是，今非昔比，涌出地表的溫泉水早已干涸，“掬月”的雙手和“濯纓”的身影已凝固成一幅水墨畫，永遠留在了歷史的記憶里。 留在歷史記憶里的還有一個人，他就是沐浴“夷里溫泉”長大的新安第一個進士錢若水。因家住溫泉邊，又北臨澗水，其父給兒子起名錢若水。此人自幼聰明，智力超群，過目不忘，十歲即能著詩文。他走上仕途后，忠于職守，成績斐然，成為北宋名臣。 “閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”暖暖的流水和風云人物都已被歲月帶走，留給你的只是一些纏綿的回憶。歲月無痕，滄桑有跡，雖然只是回憶，我還要去追尋。懷著幾分渴望，帶著幾分好奇，在一個傍晚，我驅車上了前往暖泉溝村的道路。 車在金水大道一座小橋邊停下，路人講，往里就是暖泉溝。我下了車，沿溝向前尋覓，只幾步，就感覺從鬧市進入了山村。溝兩邊房屋稀疏，行人甚少，冷冷清清，彌漫著恬靜、蒼涼和孤寂。不見溝內暖泉流，但見雜樹叢生，野草成片，有些地方黃土裸露。雖然早有思想準備，但我還是有些許遺憾涌上心頭。及至兩山間，見一戴眼鏡的長者歸來，我忍不住問個究竟。他說，小時候，這溝內到處有泉眼，水柱五六十厘米高，泡珠成串，如沸水翻滾，冬天熱氣騰騰，水霧一片，溝兩邊只能聽到說笑聲，互相見不到面，遠近來洗澡、洗衣的人絡繹不絕。后來，周圍群眾采石取土，泉眼被掩埋了，再加上工廠抽取地下水，水位下降，泉水就干了。問起村中是否有姓錢的人家，他說錢若水后人北宋末年都已南遷，村中早已沒有錢姓人氏。 漫步在這幽靜的山村小路上，凝望那蒼老的溝渠，撫摸暖泉的瘡疤，我一時竟有點茫然。那汩汩流淌的暖泉水，也許已沉入更深的地下；北宋風云人物錢若水，也早已被歷史的浪花淘去。世間的人和物注定在變，亙古和永恒只是一廂情愿。歲月的剪刀時刻在刪削著一切，時間的風霜時刻在侵蝕著一切，人生如過往煙云，每個人終究都會老去，甚至流水也會老去。但美好的記憶永遠不會老，對美好的追求永遠會在我們的心里。 再次回望暖泉溝，我似乎聽到了山溝里陣陣風兒的訴說，也似乎看到了干涸的溝渠的熱切渴望，又似乎感受到了歲月的無盡滄桑…… >>>更多美文：寫景散文
兩年前，一條附有高清照片的微博給我留下深刻印象，內容如下：網友“空游無依”在埃及盧克索神廟的人物浮雕上看到了幾個醒目卻并不悅目的漢字——“丁錦昊到此一游”。作者明確表示，那是他“在埃及最難過的一刻，無地自容”。這條微博引爆網絡，內地網友激于義憤，通過“人肉搜索”，發現肇事者是南京某校一名初中生。未成年顯然不是低素質的最佳借口，由父母陪同旅行，孩子竟干出這種“一出國門立馬丟人現眼”的糗事，丁家父母難辭其咎。他們的道歉相當及時，但原諒仍將延時響應，迄至今日“丁錦昊到此一游”依然是百度百科中的獨立條目。 無獨有偶，同樣是在兩年前，有人發現故宮的大銅缸上刻有“梁齊齊到此一游”字樣。《北京晨報》為此發文《梁齊齊，故宮喊你回家剁手》，標題火辣，不無戲謔意味。 三十年間，我分別與大學同窗、文友、家人三次游覽八達嶺長城，其變化一目了然，門票越來越貴，游客越來越多，商業氣息越來越濃，此外，長城的大青磚上刻寫的“×××到此一游”的字樣越來越刺眼。我大約估算了一下，兩成青磚慘遭涂鴉，總數相當可觀。手癢者全都是中小學生嗎？依我看，擁有大學本科以上文憑的參與者不乏其人，龍飛鳳舞的字跡，魏晉唐宋名家的字體，色色俱全，樣樣齊活。 “不到長城非好漢。”好漢可以不留行，不留情，豈可不留名？武松每次殺人，都要蘸血為墨，在墻壁上題寫八個大字：“殺人者打虎武松也”，景陽岡打虎是武松賴以成名的大手筆，激情殺人之后竟要美滋滋地顯擺一番，相比那些在各個景區留名心切的游客，誰的惡趣更令人發指？瞎子也能看明白。 “君子疾沒世而名不稱焉”，這是孔子所教。“雁過留聲，人死留名”，這是民間共識。古代皇帝尚且要封禪，生怕自己的功業天地不知。一介平民，在青史上留名，難度極高；在青磚上留名，難度極小。去一趟埃及盧克索神廟，游一回故宮，登一次長城，容易嗎？于是丁錦昊、梁齊齊們下手賊快，把自己到此一游的信息定格于時空之中，那一刻，他們亢奮的大腦中肯定產生了亂入名人堂的幻覺。 “出名要趁早”的高調響徹云霄，至于如何出名，究竟出美名、香名，還是出丑名、臭名，在網絡時代，受張愛玲金言鼓舞的人是不加甄別的，相比那些在各類空間留存半裸照、全裸照的嫩模、熟女，在各個景區刻寫姓名的游客不免相形見絀，連小巫都算不上。 隨處留名猶如隨地大小便，這種毛病，洋人犯起來，同樣可哂。1920年，英國作家毛姆游歷中國，在北京天壇，他親眼看到美國人魏拉德·B·安特梅耶在清朝皇帝叩首祈福的地方刻寫自己的姓名和家鄉。毛姆的評述見于《在中國屏風上·天壇》，唐建清先生的譯文如下：“他認為通過這樣做，在他死后，人們仍能記住他的名字。他希望以這種直率的方式獲得不朽。然而人的希望永遠是虛幻的，當他剛走下臺階，旁邊一個斜倚著欄桿，悠然望著藍天的中國管理員便走上前去，在安特梅耶刻下名字的地方狠狠地吐了一口唾沫，又用鞋底就著唾沫在上面來回摩擦。片刻之后，魏拉德·B·安特梅耶到此一游的痕跡就蕩然無存了。”毛姆的筆觸頗具諷刺意味，略無同情，這位遐邇皆知的名作家很容易居高臨下地嘲弄別人內心卑微的渴求，但他忽視了一點：以虛榮心為精神支柱的人物，可笑，更可憐。 不雅之名，不美之名，洵為身累，毫無利益可言。丁錦昊、梁齊齊早已成為“名人”，試問他們的內心感受，是欣慰，還是羞恥？ >>>更多美文：生活隨筆
壺觴斷夢樓燈舊， 月夜塘前柳。 傾琴聲和有誰聽， 我亦瘦云綃透、繞階行。 還君把盞風吹袖， 話外相思扣。 借心叢問數寒星， 唯有兩行無奈、寄長亭。 >>>更多美文：自創詩
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